校園雕塑,讓空間環(huán)境“動起來”
隨著教育的革新與發(fā)展,校園已不僅僅是傳授知識的教育場所,更是陶冶師生性情,促使他們全面發(fā)展的成長環(huán)境。因此,現(xiàn)在學校越來越注重校園環(huán)境的打造,構建適宜的校園環(huán)境為師生提供娛樂、交流、休閑的場所,從而達到寓教于樂、教學相長的教育效果。
而校園雕塑作為校園環(huán)境的一部分,除了必須具備美的造型、色彩,還需要傳承學校歷史文化內涵,積淀學校精神文化底蘊,承載積極的教育寓意。雕塑設計不僅要注重各種文化元素表現(xiàn)、知識解讀,同時也要從學生角度出發(fā),讓雕塑形態(tài)本身散發(fā)出更多的趣味性,激發(fā)學生興趣,探索自然、科學、歷史。
01 | 雕塑的種類區(qū)分 |
校園雕塑不僅僅是歷史的積淀,也是一種精神的象征。根據設計主題、空間環(huán)境等不同的因素,可以劃分成不同的種類。按制作材料劃分為木雕、石雕、根雕、樹脂雕、金屬雕等;按藝術形式可劃分為浮雕、圓雕、透雕等;按題材功能可劃分為:紀念性雕塑、裝飾性雕塑、寓意性雕塑等。
紀念性雕塑
紀念性雕塑的題材一般來源于歷史先驅、學科創(chuàng)始人、學科名人及與學校發(fā)展或歷史相關的人物雕像。如北京大學蔡元培雕像、中央音樂學院聶耳雕像。
(北京大學蔡元培雕像)
(中央音樂學院聶耳雕像)
裝飾性雕塑
裝飾性雕塑的題材一般較為主觀,多用來進行情感的表達。裝飾性雕塑一般較為具象,讓觀者在看到雕塑時能感受到作者的創(chuàng)作意圖。如清華大學藝術博物館的“蓮說”雕塑、上海交通大學“飲水思源”碑。
(清華大學藝術博物館“蓮說”雕塑)
(上海交通大學“飲水思源”碑)
寓意性雕塑
寓意性雕塑是一種表達特定含義的雕塑,往往包含著學校的專業(yè)優(yōu)勢和獨特性,制造有寓意氛圍的室外空間,這類雕塑往往會成為學校的標志性雕塑。如復旦大學“驢背詩思”雕塑、北京化工大學的“母校之光”雕塑。
(復旦大學“驢背詩思”雕塑)
(北京化工大學“母校之光”雕塑)
02 | 雕塑的兩大功能 |
隱形教育功能
校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學生產生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同,產生共鳴,同時對道德理想、道德建構產生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。
(圖片來自于網絡)
顯性教育功能
顯性功能主要以“審美娛樂”功能為主,師生們通過感官感受校園景觀雕塑所呈現(xiàn)的造型美、色彩美等,鍛煉自身的審美能力,從而提高審美品位。校園景觀雕塑不僅能對師生進行藝術熏陶,提供人文互動場所,同時還能為學校營造氛圍,使得校園環(huán)境集育人、文化、藝術于一體。
(圖片來自于網絡)
03 | 雕塑的表現(xiàn)原則 |
主題性原則
主題性原則是校園雕塑設計中文化內涵表達的基本原則,是文化氛圍營造的決定性因素。
(嘉堯案例)
系統(tǒng)性原則
系統(tǒng)性原則是讓校園雕塑在整個校園景觀規(guī)劃中看起來和諧統(tǒng)一、相得益彰。
(嘉堯案例)
生態(tài)性原則
生態(tài)性原則就是在學?,F(xiàn)有的生態(tài)之中去尋找靈感,用自然和諧的理念去構建雕塑的存在環(huán)境,不讓鋼架等破壞學校的生態(tài)平衡。
(嘉堯案例)
教育性原則
教育性原則就是在體現(xiàn)學校文化特性的基礎上,充分發(fā)揮審美功能和審美教育作用,營造濃郁的學習氛圍,讓學生感受到文化的熏陶,這也是校園雕塑的重要使命。
(嘉堯案例)
美學性原則
美學性原則體現(xiàn)雕塑作為一種藝術形式,以其視覺沖擊力吸引學生的興趣,使其更好地了解雕塑本身所蘊含的文化內涵,從中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。
(嘉堯案例)
(嘉堯案例)
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承載教育寓意
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