1.今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也?! ? 【閱讀訓(xùn)練】1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①使弈秋誨二人弈 ②非然也 ③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與 2.下列各句與“弈秋,通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是( )A.夫戰(zhàn),勇氣也 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也C.甚矣,汝之不惠 D.蓮,花之君子者也3.翻譯:惟弈秋之為聽譯文: 4.本文通過學(xué)弈這件小事,作者意圖在說明一個(gè)什么道理?答: 答案:1.①教誨②這樣③引,拉④聰明才智 2.只聽弈秋的教導(dǎo) 4.闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志,才能有所收獲的道理。注釋 【注釋】: 弈:下棋?! 。▏澹? 弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。 數(shù):指技藝。 致志:用盡心志。致:盡,極。 不得:學(xué)不會(huì) 善:善于,擅長(zhǎng)。 誨:教導(dǎo)。 其:其中。 惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導(dǎo))。 雖聽之:雖然在聽講。 惟:同“唯”,只。 以為:認(rèn)為,覺得。 鴻鵠:天鵝。 援:引,拉。 將至:將要到來。 思:想。 弓繳:弓箭。 為:因?yàn)? 繳:古時(shí)指帶有絲繩的箭。 之:謂,說。 雖與之俱學(xué):雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。 弗若之矣:成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。 弈者:下棋的人。 通國(guó):全國(guó)。 使:讓(動(dòng)詞)。 之:他,之前一個(gè)人?! 。ㄖ傅谝粋€(gè)用心聽講的人) 俱:一起。 弗:不。 若:如。 矣:了。 ?。ㄕZ(yǔ)氣詞) 為:同“謂”,指有人說。 其:他的,指后一個(gè)人。 與:同“歟”嘆詞,相當(dāng)于“嗎”。 然:這樣。 也:是。 翻譯 【譯文】:現(xiàn)在你把下棋作為技藝,是小技藝;不專心致志,就學(xué)不到手。弈秋是全國(guó)的下棋高手,有人讓他教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),但是心里卻想著天上有天鵝飛過,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學(xué)習(xí),但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?有人說:“不是這樣的。” 啟示通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事,說明了做事必須專心致志,決不可三心二意的道理?! 碓础秾W(xué)弈》選自《孟子·告子》。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句,有三層意思。第一句是一層意思,指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊,因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保膶W(xué)生肯定都是高手,而且一定是高手如云。第二層(第二、三句)卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象:弈秋教的兩個(gè)學(xué)生,其中一個(gè)專心致志,把弈秋所教的話完全記在心里;另一個(gè)雖然在聽,心里卻在想著也許就有天鵝飛來,想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí),后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。第三層(最后兩句)是自問自答:是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢?我可以說:完全不是。聯(lián)系第二層可知,后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈P闹轮镜貙W(xué)習(xí)才落后的啊!只有四句話,卻層次分明地講明白了不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理,告訴我們,只有專心致志,才能有所成就。 文言文的簡(jiǎn)潔精煉由此可見不一般啊。 《學(xué)弈》通過弈秋教學(xué)生下棋的事。說明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專心致志,絕對(duì)不可以三心二意的道理讀法弈秋,通國(guó)/之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人/專心致志,惟(wéi)/弈秋之為聽;一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠(hú)/將至,思/ 援弓繳[zhuó]/而射之。雖/與之俱學(xué),弗(fú)若之矣(yǐ).為是/其智弗若與[yú]?曰:非然/也
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