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很久以前燒烤店加盟
北京很久以前餐飲有限公司自2008年創(chuàng)立首家北京市順義很久以前燒烤店以來(lái)，迅速在廣大喜愛(ài)燒烤美食消費(fèi)者中得到一致好評(píng)與歡迎，由于可觀的客流量及優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，應(yīng)廣大創(chuàng)業(yè)者的強(qiáng)烈要求成立為餐飲連鎖公司，現(xiàn)已初具規(guī)模并取得了可人的經(jīng)濟(jì)效益。很久以前餐飲公司始終如一的致力于研發(fā)健康的自動(dòng)燒烤飲食并形成了獨(dú)具一格的經(jīng)營(yíng)理念，成為燒烤餐飲業(yè)的一枝獨(dú)秀，請(qǐng)您記�。何覀円恢北荒７聫奈幢怀�越，我們與加盟兄弟店間保持著如一的監(jiān)督與服務(wù)，本著對(duì)加盟兄弟店負(fù)責(zé)與共同盈利的出發(fā)點(diǎn)共同經(jīng)營(yíng)，我們的真誠(chéng)與信任會(huì)讓您看見(jiàn)很久以前輝煌的明天，加入我們將是您無(wú)悔的選擇!很久以前燒烤加盟一、特色燒烤吃出健康：
喜歡和朋友們喝著啤酒、享受燒烤美味的人們還在為看著外焦里嫩、冒著香氣的烤制品卻糾結(jié)它們所含不健康成分矛盾嗎？很久以前餐飲有限公司，總結(jié)了中國(guó)燒烤業(yè)的不足，不斷改進(jìn)和研發(fā)了無(wú)煙木炭自助燒烤專利設(shè)備，在多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中為健康吃燒烤開(kāi)辟了一條綠色之路。專家解釋說(shuō)，由于肉直接在高溫下進(jìn)行燒烤，被分解的脂肪滴在炭火上，再與肉里蛋白質(zhì)結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生一種叫苯并芘的致癌物質(zhì)；燒烤食物中還存在另一種致癌物質(zhì)——亞硝胺，而亞硝胺的產(chǎn)生源于肉串烤制前的腌制環(huán)節(jié)，如果腌制時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就容易產(chǎn)生亞硝胺。“很久以前”針對(duì)這些不健康物質(zhì)展開(kāi)了研究探索， 終采用了自動(dòng)滾動(dòng)燒烤及下排煙系統(tǒng)，燒烤所用薪材全部選取盡可能減少有害物質(zhì)產(chǎn)生的果木炭，這樣苯并芘在形成之前大部分便被下排煙系統(tǒng)扼殺，自動(dòng)滾動(dòng)式的燒烤也有效阻止了肉類烤制不勻?qū)е碌牟焕�健康的因素；“很久以前�?的肉類腌制取自內(nèi)蒙古 研制秘方，在肉類腌制時(shí)，除了配以自創(chuàng)的秘方，突出魚、肉的新鮮，所有備料保證了質(zhì)量健康，其中還配有意大利檸檬汁，這樣除增添特色風(fēng)味之外，檸檬中的vitC有分解有害物質(zhì)作用，有效減少燒烤腌制配料中的亞硝胺和不健康物質(zhì)。很久以前
二、很久以前特色環(huán)境吃出好心情：
來(lái)到“很久以前烤串坊”的顧客們首先被吸引的便是充滿特色、懷舊之旅的裝修環(huán)境。磚結(jié)構(gòu)的座椅、吧臺(tái)、不銹鋼材料與磚相結(jié)合的桌面、貼著6、70年代泛黃海報(bào)復(fù)古石材的墻壁還有遙相輝映的復(fù)古涂鴉、生長(zhǎng)在一旁的桃花樹(shù)……進(jìn)入“很久以前烤串坊”的人無(wú)不被眼前一番原生態(tài)的畫面吸引，還有滿臉笑容、身著學(xué)習(xí)雷鋒裝扮的服務(wù)員更是讓人未聞燒烤香便覺(jué)其溫暖！三、“很久以前”背后的故事：很久以前”的風(fēng)格讓人感覺(jué)它的每一個(gè)角落都有著燒烤的故事，想起小時(shí)候癡迷的烤串味道、想起 個(gè)用火烤熟獸肉吃的人的智慧與偉大……也許來(lái)到“很久以前烤串坊”更是一段懷舊與溫馨之旅。
“很久以前”的墻壁上面寫著燒烤祖先的故事，以紀(jì)念那個(gè)勇敢的“ 人”。在伏羲文化精神的創(chuàng)造精神遠(yuǎn)古時(shí)代，河里、湖泊里、海里有許多魚，天空有許多鳥(niǎo)，地上有許多獸類，人們不會(huì)捕捉。人們手提一根樹(shù)干在水邊等著，看著魚游過(guò)來(lái)就打一棒子，靠這種方法偶爾才能捕到幾條魚。伏羲將野麻，曬成干搓成繩，然后用細(xì)一些的繩子編成網(wǎng)，教人們捕魚；用粗一些的繩子編成網(wǎng)，教人們捕鳥(niǎo)捕獸。這比只吃樹(shù)上野果要好多了，但是生魚生鳥(niǎo)吃起來(lái)味道并不好，嚴(yán)重的是有的弄不好，吃了還要鬧肚子生病。當(dāng)伏羲取來(lái)天火后，便教人們用火把鳥(niǎo)兒、魚兒烤熟了吃。從此，人們吃著香噴噴的烤肉，身體也就更健康了。為了紀(jì)念伏羲，人們把他稱"庖犧"即" 個(gè)用火烤熟獸肉的人。燒烤所具有的文化屬性，是它包含的物質(zhì)的原味及粗鄙化即食效果中對(duì)慣常飲食的反叛，它另一面則受到人類遠(yuǎn)祖在漁獵時(shí)代的飲食記憶符碼的認(rèn)同。在今天，也沒(méi)有什么能夠比燒烤更能對(duì)童年及包含童年情結(jié)的成人發(fā)生引誘。事實(shí)上燒烤在過(guò)去的時(shí)間里對(duì)人類一直都是一種形式與味覺(jué)的誘惑�，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)多元價(jià)值的燒烤時(shí)代，在黃河流經(jīng)的土地上，燒烤從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，以進(jìn)取的姿態(tài)拓展它的文化與經(jīng)濟(jì)疆域。燒烤的經(jīng)營(yíng)方式，也在向著兩個(gè)向度分野，其一是仍保持街頭巷尾的燒烤，其二是飯店式集約化燒烤。 “在野精神”始終蘊(yùn)涵漁獵時(shí)代的狂放與浪漫，在不斷的伸延，篝火烤炙而食的場(chǎng)面，散發(fā)出誘人的香味和歡樂(lè)的氣氛是人們無(wú)法抗拒的。
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