82、汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。
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2) 其他人別試圖走近我，一顆心除了他什么也沒有，什么也裝不下了!
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38、The secret of success is constancy of pure.
成功的秘訣在于持之于恒。
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101、學(xué)習(xí)的敵人是自己的，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
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142、屁有香臭，不能說蘇聯(lián)的屁都是香的?，F(xiàn)在人家說臭，我們也跟著說臭。凡是適用的都要學(xué)，資本好的也應(yīng)該學(xué)。
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武漢達(dá)自動化設(shè)備有限公司主要經(jīng)營自動化控制設(shè)備、電氣設(shè)備的研發(fā)安裝銷售；電器機(jī)械、五金交電、電子計(jì)算機(jī)及、通訊器材、儀器儀表、電動工具、照明燈飾、建筑工程機(jī)械及配件的銷售。
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有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，“那個的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子......” 直到有，有個明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？” 原來，是自己家的窗戶臟了。 一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己簡單。只有擦去了自己心靈這扇窗子上的“灰塵”，才能更客觀、更準(zhǔn)確地看待外部，而不至于因自己眼不亮、心不明而試己的認(rèn)識扭曲。
《曲江》 年代: 唐 作者: 李商隱 望斷平時翠輦過， 空聞子夜鬼悲歌。 金輿不返傾城色， 玉殿猶分下苑波。 死憶華亭聞唳鶴， 老憂王室泣銅駝。 天荒地變心雖折， 若比傷春意未多。 曲江，是唐代長安大的名勝風(fēng)景區(qū)，“開元中疏鑿為勝境……花卉環(huán)周，煙水明媚。都人游賞，盛于中和上已之節(jié)”（康駢《劇談錄》）。安史亂后荒廢。唐文宗頗想恢復(fù)升平故事，于大和九年（835）二月派神策軍修治曲江。十月，賜百官宴于曲江。甘露之變發(fā)生后不久，下令罷修。李商隱這首詩，就是事變后第二年春天寫的。 曲江的興廢，和唐王朝的盛衰密切相關(guān)。杜甫在《哀江頭》中曾借曲江今昔抒寫殘破的傷痛。面對經(jīng)歷了另一場“天荒地變”──甘露之變后荒涼滿目的曲江，李商隱心中自不免產(chǎn)生和杜甫類似的感慨。杜甫的《哀江頭》，可能對他這首詩的構(gòu)思有過啟發(fā)，只是他的感慨已經(jīng)寓有特定的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，帶上了更濃重的悲涼的時代色彩。 一開始就著意渲染曲江的荒涼景象：放眼極望，平時皇帝車駕臨幸的盛況再也看不到了，只能在夜半時聽到冤鬼的悲歌聲。這里所蘊(yùn)含的并不是吊古傷今的歷史感慨，而是深沉的現(xiàn)實(shí)感喟?！捌綍r翠輦過”，指的是事變前文宗車駕出游曲江的情景；“子夜鬼悲歌”，則是事變后曲江的景象，這景象，荒涼中顯出凄厲，正暗示出剛過去不久的那場“千門，僵尸萬計(jì)”的慘酷事變。在詩人的感受中，這場大事變仿佛劃分了兩個時代：“平時翠輦過”的景象已經(jīng)成為極望而不可再見的遙遠(yuǎn)的過去，眼前面對的就是這樣一幅黑暗、蕭森而帶有的現(xiàn)實(shí)圖景?！巴麛唷?、“空聞”，從正反兩個方面暗寓了一場“天荒地變”。 三、四承“望斷”句，說先前乘金輿陪同皇帝游賞的美麗宮妃已不再來，只有曲江流水依然在寂靜中流向玉殿旁的御溝（曲江與御溝相通）?！安环怠?、“猶分”的鮮明對照中，顯現(xiàn)出一幅荒涼冷寂的曲江圖景，蘊(yùn)無限滄桑今昔之感。文宗修繕曲江亭館，游賞下苑勝景，本想恢復(fù)升平故事。甘露事變一起，受制家奴，形同幽囚，翠輦金輿，遂絕跡于曲江。這里，正寓有升平不返的深沉感慨。下兩聯(lián)的“荊棘銅駝”之悲和“傷春”之感都從此生出。
