1) 誰還在想念，想念那曾經(jīng)的我們，想念那曾經(jīng)純粹的笑顏。
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88、我想知道，那些，倉皇南紡鳥群，究竟帶走了誰的思念我總是躲在夢與季節(jié)的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路細數(shù)門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次響起，你被雨淋濕憚是否依舊。
武漢達自動化設(shè)備有限公司主要經(jīng)營自動化控制設(shè)備、電氣設(shè)備的研發(fā)安裝銷售；電器機械、五金交電、電子計算機及、通訊器材、儀器儀表、電動工具、照明燈飾、建筑工程機械及配件的銷售。
PLC：Allen-Bradley（AB）全系列，Schneider（施耐德）140，GE 通用電氣 IC693 IC697 ，西門子 300 400 PLC 橫河 AB軟啟 羅斯蒙特
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伺服驅(qū)動/電機：FANUC，Rexroth，KUKA， ABB 機器人，Schneider LX17
板卡：摩托羅拉 Rexroth ABB KUKA Siemens GE MOORE Siemens
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8、Winners do what losers don't want to do.
勝利者做失敗者不愿意做的事！
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83、做一次好事容易
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10凄涼別後兩應(yīng)同，是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞》-
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【題解及原文】告誡同僚，要敬畏天命，體恤，團結(jié)貴族，實際上是勸諫周王。 板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。靡圣管管。不實于亶。猶之未遠，是用大諫。 天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。 我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言：“詢于芻蕘”。 天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。 天之方懠。無為夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵。喪亂蔑資，曾莫惠我?guī)煛? 天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。攜無曰益，牖民孔易。民之多辟，無自立辟。 價人維藩，維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨斯畏。 敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅(qū)。昊天曰明，及爾出王。昊天曰旦，及爾游衍。 【注釋】 1、板板：猶“反反”，無常。 2、卒癉（但dàn）：勞累成疾?！都瘋鳌罚骸白?，盡。癉，病。” 3、話：《毛傳》：“話，善言也。” 4、管管：放任自恣，無所依傍貌?！多嵐{》：“王無圣人之法度，管管然以心自恣?！? 5、亶（膽dǎn）：誠信。《毛傳》：“亶，誠也?！? 6、憲憲：通“欣欣”?！睹珎鳌罚骸皯棏棧q欣欣也。” 7、蹶（貴guì）：《毛傳》：“蹶，動也。” 8、泄泄（易yì）：多言多語貌?！锻ㄡ尅罚骸靶剐梗瑢嵍嘌灾?。” 9、輯（即jí）、洽（恰qià）：《毛傳》：“輯，和。洽，合?！?《鄭箋》：“辭，辭氣，謂政教也?！? 10、懌（譯yì）：《通釋》：“懌，朱彬讀為殬（妒dù）?！墩f文》：‘殬，敗也?！?，朱彬讀為瘼（莫mò），訓(xùn)病，謂四者兼善惡言。詞和合，詞敗病?！? 11、同僚：《集傳》：“同僚，同為王臣也。” 12、囂囂（熬áo）：《集傳》：“囂囂自得不肯受言之貌?！? 13、服：《鄭箋》：“服，事也?！? 14、芻蕘（除饒chú ráo）：打草砍柴的人?！睹珎鳌罚骸捌c蕘，薪采者?！? 15、灌灌：誠懇貌?！睹珎鳌罚骸爸o謔（血xuè），然喜樂。灌灌，猶款款也。蹻蹻（絕jué），驕貌?！? 16、耄（貿(mào)mào）：八十到九十歲為“?！保酥富鑱y?！睹珎鳌罚骸半＃耸弧！?。” 17、熇熇（賀hè）：火勢熾盛貌?！对娋儭罚骸胺e惡愈多，將熇熇然如火之熾盛，不可救止而藥治之也。” 18、懠（奇qí）：憤怒?！睹珎鳌罚骸皯?，怒也。夸毗（kuā pí），以體柔人也?！? 19、殿屎（西xī）：。 20、葵：通“揆”，揣測?！多嵐{》：“葵，揆也?！薄墩x》：“無有揆度而知其然?！? 21、蔑資：《毛傳》：“蔑，無。資，財?！? 22、惠：《鄭箋》：“不肯惠施以赒（周zhōu）贍眾民，言無恩也?！? 23、牖（有yǒu）：通“誘”?！秱魇琛罚骸半徽?，誘之假借。” 24、如塤（勛xūn）如篪（持chí）：《毛傳》：“如塤如篪，言相和也；如璋如圭，言相合也；如取如攜，言必從也。” 25、益：借為“隘”，阻礙。 26、辟：《集傳》：“今民既多邪辟矣，豈可又自立邪辟以道之邪？” 27、價（借jiè）：《毛傳》：“價，善也?！?
《北齊二首》 年代: 唐 作者: 李商隱 一笑相傾國便亡， 何勞荊棘始堪傷。 小憐橫陳夜， 已報周師入晉陽。 巧笑知堪敵萬幾， 傾城在著戎衣。 晉陽已陷休回顧， 更請君王獵一圍。 這兩首詩是通過諷刺北齊后主高緯寵幸馮淑妃這一荒亡國的史實，以借古鑒今的。兩首詩在手法上有兩個共同的特點： 一、議論附麗于形象。既是詠史，便離不開議論。然而好的詩篇總是以具體形象感人，而不是用抽象的道理教訓(xùn)讀者。議論不脫離生動的形象，是這兩首詩共同的優(yōu)點 首前兩句是以議論發(fā)端?！耙恍Α本浒涤弥苡耐鯇櫚Χ鰢墓适?，諷刺“無愁天子”高緯荒的生活?！扒G棘”句引典照應(yīng)國亡之意。晉時索靖有先識遠量，預(yù)見天下將亂，曾指著洛陽宮門的銅駝嘆道：“會見汝在荊棘中耳！”這兩句意思一氣蟬聯(lián)，謂荒即亡國取敗的先兆。雖每句各用一典故，卻不見用事痕跡，全在于意脈不斷，可謂巧于用典。但如果只此而已，仍屬老生常談。后兩句撇開議論而展示形象畫面。第三句描繪馮淑妃（“小憐”即其名）進御之夕“花容自獻，橫陳”（司馬相如），是一幅穢艷的圖，與“一笑相傾”句映帶；第四句寫北齊亡國情景。公元五七七年，北周武帝攻破晉陽（今山西太原），向齊都鄴城進軍，高緯出逃被俘，北齊遂滅。此句又與“荊棘”映帶。兩句實際上具體形象地再現(xiàn)了前兩句的內(nèi)容。淑妃進御與周師攻陷晉陽，相隔尚有時日?！耙褕蟆眱勺职褍杉鲁兜揭粫r，是著眼于荒失政與亡國的必然聯(lián)系，運用“超前夸張”的修辭格，更能發(fā)人深省。這便是議論附麗于形象，通過特殊一般，是符合形象思維的規(guī)履。 如果說首是議論與形象互用，那么第二首的議論則完全融于形象，或者說議論見之于形象了。“巧笑倩兮，盼兮”，是《詩經(jīng)》中形容嫵媚表情?！扒尚Α迸c“萬機”，一女與天下，輕重關(guān)系本來一目了然。說“巧笑”堪敵“萬機”，是運用反語來諷刺高緯的昏昧?！爸睂崬槟闹馕队纫娦晾?。如說“一笑相傾國便亡”是熱罵，此句便是冷嘲，不議論的議論。高緯與淑妃尋歡作樂的之一是畋獵，在高緯眼中，換著出獵的淑妃風(fēng)姿尤為迷人，所以說“傾城在著戎衣”。這句仍是反語，有潛臺詞在。古來許多巾幗英雄，其颯爽英姿，確乎給人很感覺。但淑妃身著戎衣的舉動，不是為天下，而是輕天下。高緯迷戀的不是英武之姿而是忸怩之態(tài)。他們逢場作戲，穿著戎衣而把強大的敵國忘記在九霄云外。據(jù)《北齊書》載：周師取平陽（晉陽），帝獵于三堆，晉州告急。帝將返，淑妃更請殺一圍，從之。在自身即將成為敵軍獵獲物的情況下，仍不忘追歡逐樂，還要再獵一圍。三、四句就這樣以模擬口氣，將帝、妃死不覺悟的昏性格刻畫得入木三分。盡管不著議論，但通過具體形象的描繪及反語的運用，即將議論融入形象之中。批判意味仍十分強烈
