51、踏遍青山人蝸，風(fēng)景這邊獨(dú)好。
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68、人生道路，絕大多數(shù)人，絕大多數(shù)時(shí)候，人都只能靠自己。
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4、You think you can, you can.
你認(rèn)為你行，你就行。
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70、當(dāng)烏云布滿天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的草莓。
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伺服驅(qū)動/電機(jī)：FANUC，Rexroth，KUKA， ABB 機(jī)器人，Schneider LX17
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一位企業(yè)家在作報(bào)告，一位聽眾問：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請問，對你來說，重要的是什么?” 企業(yè)家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個(gè)圈，只是并沒有畫，留下一個(gè)缺口。他反問道：“這是什么?”“零?！叭Α?“未完襯事業(yè)”/“成功，臺下的聽眾七嘴八舌地答道。 他對這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績，道理很簡單：我不會把事情做得很，就像畫個(gè)句號，一定要留個(gè)缺口，讓我的下屬去填滿它?！? 留個(gè)缺口給他人，并不說明自己的能力不強(qiáng)。實(shí)際上，這是一種的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的。 心得：給一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它縱橫。
〃下醉》 年代: 唐 作者: 李商隱 尋芳不覺醉流霞， 倚樹沉眠日已斜。 客散酒醒深夜后， 更持紅燭賞殘花。 首句“尋芳不覺醉流霞”，寫出從“尋”到“醉”的。因?yàn)閻刍ǎ詰阎鴿夂竦呐d味，殷切的，特地獨(dú)自去“尋芳”；既“尋”而果然喜遇；既遇遂深深為花之美艷所吸引，流連稱賞，不能自已；流連稱賞之馀，竟不知不覺地“醉”了。這是雙重的醉。流霞，是神話傳說中一種仙酒。《論衡》上說，項(xiàng)曼卿好道學(xué)仙，離家三年而返，自言：“欲飲食，仙人輒飲我以流霞。每飲一杯，數(shù)日不饑。”這里用“醉流霞”，含意雙關(guān)，既明指為甘酒所醉，又暗喻為的花所醉。從“流霞”這個(gè)詞語中，可以象出花的絢爛、光艷，象出花的和情態(tài)，加強(qiáng)了“醉”字的具體可感性。究竟是因?yàn)閷し贾昂攘司拼藭r(shí)感到了醉意，還是在尋芳的中因?yàn)樘杖欢鴮瀑p花？究竟是因迷于花而增添了酒的醉意，還是因醉后的微醺而更感到花的醉人魅力？很難說得清楚。可能詩人正是要借這含意雙關(guān)的“醉流霞”寫出的醉與心理的醉的相互作用和奇紗融合?！安挥X”二字，正傳神地描繪出目眩神迷、身心俱醉而不自知其所以然的情態(tài)，筆意極為超妙。 次句“倚樹沉眠日已斜”進(jìn)一步寫“醉”字。因迷花醉酒而不覺倚樹（倚樹亦即倚花，花就長在樹上，燦若流霞）；由倚樹而不覺沉眠；由沉眠而不覺日已西斜。敘次井然，而又處處緊扣“醉”字。醉眠于花樹之下，整個(gè)身心都為花的馥郁所包圍、所浸染，連夢也帶著花的醉人。所以這“沉眠”不妨說正是對花的沉醉。這一句似從李白《夢游天姥吟留別》“迷花倚石忽已暝”句化出，深一層寫出了身心俱醉的迷花。 醉眠花下而不覺日斜，似已達(dá)到迷花而難以為繼。三、四兩句忽又柳暗花明，轉(zhuǎn)出新境──“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花?！痹谝袠涑撩咧?，時(shí)間不知不覺由日斜到了深夜，客人已經(jīng)散去，酒也已經(jīng)醒了，四周是一片夜的朦朧與沉寂。在這種中，一般的人是不會想到賞花的；即使想到，也會因露冷風(fēng)寒、花事闌珊而感到意興索然。但對一個(gè)愛花迷花的詩人來說，這樣一種，反倒更激起賞花的意趣。酒闌客散，正可靜中細(xì)賞；酒醒神清，與醉眼朦朧中賞花自別有一番風(fēng)味；深夜之后，才能看到人所未見的情態(tài)。特別是當(dāng)他想到日間盛開的花朵，到了明朝也許就將落英繽紛、殘紅遍地，一種對美好事物的深刻留連之情便油然而生，他這后的領(lǐng)略行將消逝的美，于是，便有了“更持紅燭賞殘花”這一幕。在夜色朦朧中，在紅燭的照映下，這行將凋謝的殘花在生命的后瞬間仿佛呈現(xiàn)出一種奇異的光華，美麗得象一個(gè)五彩繽紛而又隱約朦朧的夢境。詩人也就在持燭賞殘花的中了新的也是后的陶醉。夜深酒醒后的“賞”，正是“醉”的更深一層的，正如姚培謙所說，“方是愛花”（《李義山詩箋注》）。清人馬位說：“李義山詩‘客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花’，有雅人深致；蘇子瞻‘只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝’，有富貴氣象。二子愛花興復(fù)不淺”（《秋窗隨筆》）?！把湃松钪隆迸c“富貴氣象”之評，我們也許有所保留，而歸結(jié)。地到“愛花興復(fù)不淺”，則是完全確切的
