106、敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。
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93、強(qiáng)烈的信仰會贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
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95、薊回頭 何必不忘 既然無緣 何必誓言 。
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74、All things in their being are good for something.
天生我才必有用。
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【題解及原文】大旱之年，周宣王祈神求雨。反映了當(dāng)時旱災(zāi)的嚴(yán)重和宣王愁苦焦急的。 倬彼云漢，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降喪亂，饑饉薦臻。靡神，靡愛斯牲。圭壁既卒，寧莫我聽？ 旱既大甚，蘊(yùn)隆蟲蟲。不殄禋祀，自郊徂宮。上下奠瘞，靡神不宗。后稷不克，不臨。耗斁下土，寧丁我躬！ 旱既大甚，則不可推。兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遺。昊天，則不我遺。胡不相畏？先祖于摧。 旱既大甚，則不可沮。赫赫炎炎，云我無所。大命近止，靡瞻靡顧。群公先正，則不我助。父母先祖，胡寧忍予？ 旱既大甚，滌滌山川。旱魃為虐，如惔如焚。我心憚暑，憂心如熏！群公先正，則不我聞。昊天，寧俾我遁？ 旱既大甚，黽勉畏去。胡寧瘨我以旱，憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天，則不我虞。敬恭明神，宜無悔怒。 旱既大甚，散無友紀(jì)。鞫哉庶正，疚哉冢宰！趣馬師氏，膳夫左右。靡人不周。無不能止，瞻卬昊天，云如何里！ 瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假無贏。大命近止，無棄爾成。何求為我。以戾庶正？瞻卬昊天，曷惠其寧？ 【注釋】 1、倬（拙zhuō）：廣大貌?！睹珎鳌罚骸盎?，轉(zhuǎn)也。”《鄭箋》：“云漢，謂天河也。昭，光也?！廪D(zhuǎn)運(yùn)于天?！? 2、辜（孤gū）：《鄭箋》：“辜，罪也?！? 3、薦臻：《毛傳》：“薦，重。臻：至也。” 4、舉：奉，祭祀?！多嵐{》：“求于群神無不祭也，無所愛于三牲?！? 5、圭壁：《集傳》：“圭壁，禮神之玉也。卒，盡也。寧，猶何也?！? 6、蟲蟲：熱氣盛貌?！锻ㄡ尅罚骸疤N(yùn)隆，謂暑氣郁積而隆盛，蟲蟲，則熱氣熏蒸之狀也?！? 7、殄（舔tiǎn）：《集傳》：“殄，絕也。郊，祀天地也。宮，宗廟也。” 8、瘞（易yì）：埋?！睹珎鳌罚骸吧霞捞欤录赖?。典其禮，瘞其物。宗，尊也。國有兇荒，則索鬼神而祭之?！? 9、后稷不克：《集傳》：“言后稷欲救此旱災(zāi)而不能勝也?！? 10、斁（度dù）：《鄭箋》：“斁，敗也?！? 11、?。骸睹珎鳌罚骸岸?，當(dāng)也?！? 12、推：《毛傳》：“推，去也。” 13、孑（節(jié)jié）遺：《集傳》：“孑，無右臂貌。遺，余也。言大亂之后，周之余民，無復(fù)有半身之遺者。” 14、遺：《通釋》：“遺，當(dāng)讀如問遺之遺?！c人相恤問亦謂之遺?！? 15、摧：《集傳》：“摧，滅也。言先祖之祀將自此而滅也?！? 16、沮（居jū）：《毛傳》：“沮，止也。” 17、赫赫：《毛傳》：“赫赫，旱氣也。炎炎，熱氣也。” 18、無所：《集傳》：“無所容也?！? 19、大命近止：《毛傳》：“大命近止，民近死亡也。” 20、群公先正：已的公卿大臣?！墩x》：“正者，長也。先世為官之長，又與群公相配，故知是百辟卿士也?！? 21、滌滌（敵dí）：《集傳》：“滌滌，言山無木，川無水，如滌而除之也?！? 22、旱魃（拔bá）：旱神?！睹珎鳌罚骸镑桑瞪褚?。惔（譚tán），燎之也。” 23、聞：同“問”，安慰?！锻ㄡ尅罚骸奥劊?dāng)讀問。問，猶恤問也?！?
成語： 八仙過海 拼音： bā xiān guò hǎi 解釋： 相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競賽。 成語故事： 傳說呂洞賓等八位去赴西王母的的蟠桃會，途經(jīng)東海，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海；韓湘子以花藍(lán)籍而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據(jù)這個傳說而來。 八仙過海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
