風(fēng)起云涌，歲月悠悠。新人喜來(lái)舊人愁。時(shí)也，運(yùn)也，不知多少人被歷史遺棄，又不知多少人被歷史記起。黃昏下，一座座考古大幕，一件件驚世國(guó)寶，仿佛向世人訴說(shuō)著前世今生?！秶?guó)家寶藏》的欄目帶給人們的不僅是震撼，還有久違的厚重，另有就是穿越千年的神秘。
華夏五千年文明，中華地大物博，還有許許多多大墓沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，很多國(guó)寶沒(méi)有被挖掘，比如諸葛亮之墓，劉備之陵，成吉思汗鐵木真陵……始皇掌印“傳國(guó)玉璽”、神醫(yī)華佗“青囊書(shū)”、詩(shī)仙李白“九仙劍”、明成祖“龍喜金匣”……這些駭人聽(tīng)聞的驚世珍品等待我們?nèi)ヌ剿?，去發(fā)現(xiàn)。
據(jù)說(shuō)，龍喜金匣共有三層，第一層是龍喜金書(shū)，書(shū)頁(yè)面用純黃金打造，分為三章六篇，分別記載明成祖朱棣的飲食，書(shū)畫(huà)，起居。記載朱棣從燕王到駕崩期間的生活記錄。作為皇帝的起居，這對(duì)整個(gè)明史的研究以及對(duì)朱棣本人的評(píng)定起著至關(guān)重要的作用，第二層和第三層附有元代大畫(huà)家趙孟頫真跡《松雪賦》、宋徽宗花鳥(niǎo)畫(huà)三幅，均為蓋世珍品。遺憾的是這個(gè)金匣至今無(wú)人發(fā)現(xiàn)。是個(gè)謎團(tuán)。
據(jù)說(shuō)，龍喜辣醬的制作工藝出自《龍喜金書(shū)》。
龍喜以祖?zhèn)餍″伇礊楣に嚕讵?dú)家秘制辣醬的基礎(chǔ)上，對(duì)外開(kāi)展代加工服務(wù)。龍喜用自己的工藝對(duì)客戶(hù)采取定制策略。定制口味，定制包裝，滿(mǎn)足客戶(hù)不同需求。另外，龍喜擁有自己的殺手锏。龍喜綜合品牌服務(wù)機(jī)構(gòu)，為客戶(hù)提供品牌定位，市場(chǎng)定位，包裝設(shè)計(jì)，銷(xiāo)售指導(dǎo)，宣傳推廣，銷(xiāo)售支持等服務(wù)。這兩種好處既保證了客戶(hù)的便捷、高效、降低了研發(fā)成本、避免了同行的無(wú)良碾壓，又給龍喜增加了利潤(rùn)。
龍喜辣醬代工海納百川，以開(kāi)放心態(tài)重塑行業(yè)價(jià)值鏈。作為辣醬代加工企業(yè)，龍喜辣醬以海納百川的氣魄，以品牌為核心，整合上游原料資源與下游的渠道資源，并與強(qiáng)勢(shì)的品牌營(yíng)銷(xiāo)機(jī)構(gòu)合作，打造強(qiáng)勢(shì)品牌理念，線(xiàn)上線(xiàn)下全渠道推廣和宣傳，以降低用戶(hù)成本，增加產(chǎn)品效益為本，創(chuàng)建辣醬生態(tài)價(jià)值鏈，為上游的原料環(huán)節(jié)創(chuàng)造利潤(rùn)，為下游的品牌企業(yè)創(chuàng)造新產(chǎn)品、新市場(chǎng)、新業(yè)務(wù)，從而打通上下游，在充分滿(mǎn)足消費(fèi)者的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了行業(yè)升級(jí)、合作共贏。
龍喜辣醬代工著眼于行業(yè)發(fā)展的未來(lái)，以自身品牌帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，以?xún)?yōu)勢(shì)工藝、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品、優(yōu)勢(shì)品牌、優(yōu)勢(shì)管理進(jìn)行輸出，惠及行業(yè)，凝聚共識(shí)，共同推動(dòng)辣醬行業(yè)從散亂差走向轉(zhuǎn)型升級(jí)的新階段，做大做強(qiáng)中國(guó)辣醬產(chǎn)業(yè)。
