PVF-40-35-10S臺(tái)灣安頌葉片泵
雷公請(qǐng)問(wèn):氣之多少,何者為逆,何者為從。
黃帝答曰:陽(yáng)從左,陰從右,老從上,少?gòu)南隆J且源合臍w陽(yáng)為生,歸秋冬為死,反之則歸秋冬為生,是以氣多少,逆皆為厥。
問(wèn)曰:有余者厥耶?
答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。氣上不下,頭痛巔疾,求陽(yáng)不得,求陰不審,五部隔無(wú)徵,若居曠野,若伏空室,綿綿乎屬不滿日。 是以少氣之厥,令人妄夢(mèng),其極至迷。三陽(yáng)絕,三陰微,是為少氣。
是以肺氣虛,則使人夢(mèng)見(jiàn)白物,見(jiàn)人斬血藉藉,得其時(shí),則夢(mèng)見(jiàn)兵戰(zhàn)。腎氣虛,則使人夢(mèng)見(jiàn)舟舩溺人,得其時(shí),則夢(mèng)伏水中,若有畏恐。肝氣虛,則夢(mèng)見(jiàn)菌香生草,得其時(shí),則夢(mèng)伏樹(shù)下不敢起。心氣虛,則夢(mèng)救火陽(yáng)物,得其時(shí),則夢(mèng)燔灼。脾氣虛,則夢(mèng)飲食不足,得其時(shí),則夢(mèng)筑垣蓋屋。此皆五藏氣虛,陽(yáng)氣有余,陰氣不足。合之五診,調(diào)之陰陽(yáng),以在經(jīng)脈。
診有十度度人:脈度,藏度,肉度,筋度,俞度。陰陽(yáng)氣盡,人病自具。脈動(dòng)無(wú)常,散陰頗陽(yáng),脈脫不具,診無(wú)常行,診必上下,度民君卿。受師不卒,使術(shù)不明,不察逆從,是為妄行,持雌失雄,棄陰附陽(yáng),不知并合,診故不明,傳之后世,反論自章。